“그 당시 일본에는 사람이 살고 있지 않았소. 사람이라고 하기 보다는 원숭이에 가까운 것들이 살고 있었소. 에이시라고 부르는데 당신들 조상들이 모조리 잡아 죽였지요. 더러 데리고 살기도해서 피가 조금 섞이기도 했지요. 당신들은 백제의 유민들이 건너가 나라를 세운 것이라고 알고 있지만 이미 그 보다 수천 년 전에 건너가기 시작했던 것이오.”“네놈이 죽을 때가 되었나보다. 대일본제국을 욕보이고 천황폐하를 욕보였으니 온전히 살아남지 못할 것이다. 마츠오가 자리에서 벌떡 일어서더니 김일환의 가랑이를 걷어찼다. 고환을 발길에 차인 김일환은

지역소멸이란 빨간불이 우리고장에도 다가오고 있는 것일까..?바람이 머무는 섬. 추자도.지난 9월 초 오랜 만에 추자도를 다녀왔다.추자도는 25년 전에 근무를 했던 곳으로 고향처럼 애착이 가는 지역이다.추자도에서 옛 정취를 찾아 이 골목, 저 골목을 돌아다녔다.눈에 익은 옛날 모습들.....그때 그 길. 그때 그 골목, 그때 길모퉁이에서 보던 젓갈용 검은 통들..... 추자 섬 주변이 크고 작은 섬들....늘 푸른 추자 섬의 풍광들......모든 것들이 화폭에 담긴 그림처럼 정갈하고 아름답다.옛날이나 지금이나 추자섬의 골목들은 막힌

수업시간에 학생들과 함께 책을 읽을 때 가장 먼저 해야 하는 일은 15~6종의 책을 선별하는 일이다.학생들에게 책을 골라오라고 하면 아직 안목이 성숙하지 않은 학생들은 자신의 수준에 맞지 않는 책을 고를 가능성이 커 책을 끝까지 읽기가 어렵다.교사가 적은 숫자의 책을 지정하면 스스로 책을 골랐다는 생각이 낮아져서 책을 끝까지 읽을 힘이 부족해진다.매년 책을 고를 때마다 고려해야 할 것들이 많지만 이런 고민을 모두 뛰어넘어서 꼭 넣으려고 노력하는 책은 김승섭 교수가 쓴 `아픔이 길이 되려면'이다.작가는 이 책의 서문에서 “관점

‘약속’에는 여러 종류가 있다. 그중에서 가장 쉬운 듯하면서도 어렵고 간단한 듯하면서도 복잡한 것이 점심 혹은 저녁 식사 약속이다. 특히 업무적인 관계 유지나 미래 상황의 대비를 위한 인맥 관리를 목적으로 하는 것이라면 시간, 장소, 메뉴, 동석자 배치 등 의외로 신경 써야 할 것들이 많다. 이렇게 온 신경을 썼음에도 가장 조심해야 할 것이 있으니 그것은 바로 바른 언어 사용과 비언어적 몸가짐이다. 이 부분은 주선자만 일방적으로 조심해야 할 게 아니라 초대받은 사람도 마찬가지다. 혈연관계가 아닌 이상 잘못된 언어를 사용하고 쓸데없는